Un grand rayon de soleil éclaire les cheveux châtains de ma puce de cinq ans, coquinette aux yeux noisette, les doigts pleins d’Eurocrem, le Nutella titiste. Et là, à la table du petit déjeuner, de cette petite bouche édentée, petite souris oblige, sort un lapidaire : « Tous les tsiganes sont des voleurs ».

Cataclysme sur ma pauvre tête de gauchiste, militante des droits de l’homme, élue écologiste… D’où sortent des immondices pareils ? Je domine à grand peine l’ouragan qui est en train de monter, passe à l’interrogatoire et fais couler un bain froid dans la salle de bain, au cas où. Le coupable est vite trouvée : la maîtresse du jardin d’enfants public serbe… Ahah, allez-y ricanez : «les bienfaits de l’éducation locale, le principe égalitaire etc.»  J’essaye une approche didactique : « Tu as été à l’ anniversaire de S, la copine de ta sœur, tu t’es bien amusée. Et bien (triomphante), S. est Rrom. » Ma puce, imperturbable : « Si son père a payé l’anniversaire, c’est qu’il est serbe, pas tsigane.» Il y a des jours où le métier de parent est un métier de chien.

Sous le choc, je m’en ouvre à des amis serbes et internationaux. Beaucoup -trop- rigolent, minimisent l’affaire sous prétexte que oui, tout le monde dit ça. Et que allons-y : les Albanais ne sont bons qu’à faire des mômes, les Juifs des grands nez etc. Moi, ça ne me fait pas rire du tout. Et puis l’argumentaire éculé du voleur de poules et d’enfants entre une comptine et un petit goûter me fait froid dans le dos. Alors le huit avril, journée internationale des Rroms, et accessoirement jour de Pâques, mes gosses ont eu droit, en guise d’œufs en chocolat, d’assister un concert du groupe Kal, un groupe de musique rrom et serbe. En attendant qu’ils viennent nous voler les trois fois rien que nous possédons, nous avons fait la fête ensemble. Et en voyant ma puce, danser, gigoter, tourner, je me suis dit que l’anti-propagande commencait à faire son œuvre à travers les décibels. Et que mener un combat contre la bêtise est souvent un combat perdu d’avance. A chacun de choisir l’élégance de la lutte.

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